Йом-Кіпур - День Спокути - завершує сорокаденний період духовного очищення. Першими були тридцять днів самоаналізу та підбиття підсумків минулого року. А потім десять днів трепету і каяття від Рош ха-Шана до Йом-Кіпур, коли кожному затверджується вирок на майбутній рік. Це день посту, покаяння і відпущення гріхів. Його важко назвати святковим в звичному розумінні, але цей день вважається найважливішим в році. Про його традиціях і звичаях в нашому онлайн-занятті.
«Він був сином і священиком одного народу, загинув на землі другого народу, бо рятував синів і дочок третього народу», – цими словами кардинал Любомир Гузар описав історію усього життя та діяльності Омеляна Ковча. Священника Української греко-католицької церкви з маленького містечка Перемишляни, який, рятуючи євреїв від знищення, загине у таборі смерті Майданек.
Детальніше про долю «Пароха з Майданеку» - дивіться у новому онлайн-занятті наукового співробітника Музею Марини Стрільчук.
Це свято має мало спільного зі звичним для нас розумінням Нового року. Жодного шампанського і мандаринів, жодних феєрверків і взагалі ані найменшого натяку на нестримні веселощі. Рош а-Шана – це час переосмислення прожитого, покаяння і надії на майбутнє.
Якщо вам цікаво дізнатися:
- чому євреї відзначають Новий рік восени, а початок року – навесні?
- з якими подіями з біблійної історії пов’язано свято Рош а-Шана
- навіщо євреям шофар і що це таке?
- як потрапити до Книги Життя та що для цього треба зробити?
Про це та навіть більше -в онлайн-занятті наукового співробітника Музею «Пам’ять єврейського народу та Голокост в Україні» Тетяни Селютіної.
Онлайн-заняття наукового співробітника Музею «Пам’ять єврейського народу та Голокост в Україні» Олени Іщенко.
Ви дізнаєтесь, як прийняті 15 вересня 1935 р. з ініціативи А. Гітлера Нюрнберзькі закони реалізовували концепцію «расової гігієни» та побачите аутентичні предмети з експозиції Музею «Пам’ять єврейського народу та Голокост в Україні», що розкривають нацистську антисемітську політику в середині 1930-х рр.
Валенитин Рибалка, науковий співробітник Музею «Пам'ять єврейського народу та Голокост в Україні», на своєму онлайн занятті розповідає про українсько-єврейські відносини у ХІХ- на початку ХХ століть.